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    劉禹錫經典語錄

    31.福兮可以善取,禍兮可以惡召。

    唐·劉禹錫《天論上》。以:用。善取:由行善而獲得。惡召:由作惡而招致。這兩句大意是:幸福啊,可以用行善去獲得;災禍啊,可以由作惡而招致。人誰不希望幸福?誰不希望免禍?而禍福之得皆有其因,皆有其途。待人以善,人亦以善待之,就會獲得幸福;作惡多端,人亦以惡相報,就會禍災加身。作惡不會造福,行善不會致禍,在一般情況下,這是一個規律。這兩句可用于勸誡人們行善戒惡。

    《天論上》
    32.八音與政通,而文章與時高下。

    唐·劉禹錫《唐故尚書禮部員外郎柳君集紀》。八音:古稱金、石、絲、竹、匏、土、革、木等八類樂器的樂聲為八音,此處泛指音樂。這兩句大意是各個時代的音樂與各十時代的政治有著密切的聯系,不同的時代對某些詩文評價的高低也有不同。詩文和音樂都是人們思想感情的流露,由于時代不同,人們的社會生活、藝術情趣、審美追求、品評標準自然也不相同。因而一切文藝作品都帶有它所產生的時代的特點,都與這個時代的社會生活、政治形勢有著千絲萬縷的聯系。這兩句可供論述藝術與時代、政治之間的關系時引用。

    《唐故尚書禮部員外郎柳君集紀》
    33.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

    唐·劉禹錫《陋室銘》。絲竹:弦樂和管樂,泛指音樂。案牘:官府的文書。勞形:勞累身體。這兩句大意是:沒有音樂的聲音來擾亂我的耳朵,發有官府的文書來煩勞我的形體。~二句寫陋室生活的恬靜與閑適。在作者看來.陋室生活好就好在沒有絲竹鐘鼓之聲,沒有官府的公務纏身。絲竹象征榮華富貴,案牘象征仕途煩勞。作者不羨慕這一切,安于淡泊、謐靜的隱居生活,顯示了作者的志向和愛好。可以此形容閑適的隱居生活。

    《陋室銘》
    34.求碩畫于庶位,慮遺材于放臣。

    唐·劉禹錫《賀赦表》。碩畫:宏大的策畫。庶位:地位低下的人。遺材:遺漏的人才。放臣:被流放的臣子。這兩句大意是:從地位低下的人中間征求宏大的策畫,在被放逐的臣子中問考慮被遺漏的人才。這兩句用于說明要充分利用各方面的人才和智力,尤其要注意利用易于被忽視的階層中的人才和智力。

    《賀赦表》
    35.時乎時乎,去不可邀,來不可逃。

    唐·劉禹錫《何卜賦》。避(yāo妖):求得。本句大意是:時光啊時光,一旦逝去就再也不可求得了。時光本是看不見、摸不著的東西,而此名句采用擬人化手法來表現,顯得生動活潑。行文中連用兩個“乎”,如敘如訴,頗具情感;“去不可邀”更有人的情意寓于其中,似是面對一個一去不返的朋友。此句在諸多惜時名句中獨具風格,給人耳目一新的印象。

    《何卜賦》
    36.馬思邊草拳毛動,雕眄青云睡眼開。

    唐·劉禹錫《始聞秋風》。邊草:邊塞的青草。拳毛:卷毛。盼(mian緬,:斜視。青云:指高空。這兩句大意是:戰馬一想到邊塞的青草便會不安地抖動渾身的卷毛,大雕瞥見藍天上的青云就立即睜開惺忪的睡眼。戰馬懷戀塞外邊疆的征戰生活,因而一想到邊草就激動不已;大雕依戀萬里長空,因而望見流云就精神振作。這兩句不僅以“馬思邊草”、“雕眄青云”比喻戰士雖離開戰場面仍然留戀征戰生活的情懷,而且通過馬、雕的“思”和“眄”,顯示出一種潛在的,劇烈的力量,暗寓著只要一有時機,這些戰士還會像駿馬疾馳抄場、雄鷹搏擊長空一樣,重上戰場,為國效命。這兩句可用以渲染復員戰士飽滿的戰斗熱情,表現他們英武豪邁的精神面貌。

    《始聞秋風》
    37.兩岸山花似雪開,家家春酒滿銀杯。

    唐·劉禹錫《竹枝詞九首》其五。這兩句大意是:江兩岸,山花怒放,潔白如雪,風景宜人;村落里,家家戶戶,春酒滿觴,民情歡愉。此詩寫春日踏青時所見蜀地民俗及風光。兩岸山花怒放,家家春酒滿懷,一派融融的春意,生活氣息很濃。可在表現農村風情,尤其是山村春色時借用。

    《竹枝詞九首》
    38.長恨人心不如水,等閑平地起波瀾。

    唐·劉禹錫《竹枝詞九首》其七。等閑:無端。這兩句大意是:常恨如今的人心還不如這江水,無端地在平地上就掀起了惡浪狂瀾。這首詩原詩為:“瞿塘嘈嘈十二灘,人言道路古來難。~。”詩人看到洶涌澎湃的江水,想起人生世事的艱難。在詩人看來,人心連江水都不如。江水遇到礁石阻礙才掀起驚濤駭浪,而人間世道較江水更為兇險,在“平地”上也能掀起波瀾,令人防不勝防。此二句命意精警,比喻巧妙,頗具知名度,常用以揭示人心不古,世道兇險。

    《竹枝詞九首》
    39.花紅昌衰似郎意,水流無限似儂愁。

    唐·劉禹錫《竹枝詞九首》其二儂:我。這兩句大意是:花紅一時,轉眼凋謝,多像郎哥的心意,流水無盡,永無絕時,恰似我心中的憂愁。這首詩說:“山桃紅花滿上頭,蜀匹春水拍山流。~。”寫一熱戀中的少女覓山桃紅遍,春水長流,不禁觸景生情,聯想到紅花盛開,容易凋謝,就像那小伙子狂熱熾烈的愛情,極易冷卻消逝;而替悠流水,卻像自已心底的愁思,尤盡無休,十分形象地傳達出初戀中的女子對愛情既向往又憂慮的微妙心理。~兩句比中有興,比興揉一,紅花綠水既是眼中景,又是心中情。詩句清新活潑,富于民歌風味。

    《竹枝詞九首》
    40.山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流。

    唐·劉禹錫《竹枝詞九首》其二滿上頭:開滿山頭。這兩句大意是:紅艷艷的山桃花開滿了山頭,一江春水輕輕地拍打著青山流過。此詩全詩為:“~。花紅易衰似郎意,水流無限似依愁”,刻畫了一個熱戀中的少女形象,戀愛紿她帶來了幸福,也帶來了憂愁。當她看到眼前的景色,深藏內心的感情頓時觸發,描繪出一幅山巒水依的圖畫。滿山的山桃花怒放,像一團火,象征熱烈的情感;江水拍山而流,使人想到水對山的依戀之情。兩句詩在寫景中蘊涵著女主人公的復雜情意,細膩微妙,富有魅力。

    《竹枝詞九首》
    41.東邊日出西邊南,道是無晴卻有晴。

    唐·劉禹錫《竹枝詞二首》其一晴,與“情”諧聲雙關,這兩句大意是:東邊太陽出來.西邊還在下雨.說是沒有晴天,卻又有晴天。這首詩寫一個浸沉于初戀中的少女的微妙心情。詩的前兩句寫她在柳條垂青的春江之濱.忽然聽到從江上傳來極為熟悉的歌聲。心上人的歌聲,似乎有意專唱給地聽的、又似乎別無用意地信口歌唱。這捉摸不定的歌聲,攪亂了她平靜的心境,她不無怨恨地想道:你這個小滑頭呀.就像晴雨不定的天氣那樣,“~”.這兩句詩用民間情歌習用的諧聲雙關語,極其形象地表現丁陷入情網的少女眷戀、迷惘、敏感、猜疑、期望、等待而又忐忑不安的微妙心情。因其比喻生動,啟人鞋想,民歌昧很濃,所以為廣大讀者所喜愛。

    《竹枝詞二首》
    42.司空見慣渾閑事,斷盡蘇州刺史腸。

    唐·劉禹錫《贈李司窀妓》。司空:官名,這里指李紳。渾:真,實在。閑事:平常事。蘇州刺史:劉禹錫時任蘇州刺史。過兩句大意是:對于李司空來說是常常看見不足為奇,真正是平常之事,而我劉禹錫看后卻柔腸為之寸斷。據唐’代孟柴《本事詩·情感》云:“李紳罷鎮在京,慕劉(禹錫)名,嘗邀至第中,厚設飲饌。酒酣,命妙妓歌以送之,劉于席上賦詩,李因以妓贈之。”劑禹錫《贈李司空妓》:“高髻云鬟宮樣妝,春風一曲杜韋娘。~。”據此知這兩句本是贊美歌妓及其歌唱,說李司空因常見常聽故不以為奇,而劉禹錫心中卻掀起了感情的波讕,引起愛憐之情。而“司空見慣”由此也成為一句成語,說明某事常見,不足為奇。

    《贈李司窀妓》
    43.近來時世輕先輩,好染髭須事后生。

    唐·劉禹錫《與歌者米嘉榮》。髭須:古人將唇上的胡須稱髭,唇下的稱須,泛指胡須。這兩句大意是:眼下壯會上流行的風氣是輕先輩重后生,你還是將白了的胡須染黑.去侍奉年輕人吧!米嘉榮是唐代著名歌唱家,詩人在此詩中說:“唱得《涼州》意外聲,舊人唯數米嘉榮。~。”作品借勸慰米嘉榮,抒發自己辛酸的憤世之情;表面上是誠懇地進行勸告,實含對世事犀利的嘲諷。詩句于正中見反,于平和中見激蕩,能使人體會到詩人的委屈和苦悶,更能引起人們的關切和同情。可用以諷刺社會上對老年人不尊敬,或抒發不為社會重視的苦悶。

    《與歌者米嘉榮》
    44.弱柳從風疑舉袂,叢蘭浥露似沾巾。

    唐·劉禹錫《憶江南》[春去也]。袂(mèi妹):衣袖。浥(yì義):沾濕。這兩句大意是:纖弱的柳條隨風搖曳,仿佛少女揮袖與春天告別;一叢叢春蘭沾滿了露水,好像少女因惜別而淚灑羅巾。這兩句用擬人手法,寫弱柳、叢蘭與春光依依惜別的神態。柳、蘭無知,作者有情,正因為作者融情入景,才寫出了如此動情的名句。可化用來描繪暮春季節花草樹木的情狀,借以抒發惜春之情,其高超的藝術手法,可以借鑒。

    《憶江南》
    45.城中桃李須臾盡,爭似垂楊無限時。

    唐·劉禹錫《楊柳枝詞》其四。須臾:片刻。爭:通“怎”。這兩句大意是:城中艷開一時的桃花李花轉眼間就凋謝凈盡,怎似那倒垂的柳條能長時間地噴綠吐翠!顯然,這里的“桃李”、“垂楊”都有比喻意義。此名句可用來諷刺那些爭名爭利,風云一時的勢利小人,贊美那些不求聞達,樸實無華,又能長期造福于人的人。對比手法可以借鑒。

    《楊柳枝詞》
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