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    美名言

    1.美是善的象征。法國美學家 米蓋爾·杜夫海納
    2.美是純樸之花。古希臘哲學家 芝諾
    3.沒有永久的美。法國哲學家 狄德羅
    4.心靈之美,最美。 柯克
    5.美是戀人的贈品。英國劇作家 康格里夫
    6.富有生機就是美。19世紀英國詩人 威·布萊克
    7.充內形外之謂美。西晉文學家 左思
    8.美物者,貫依其本。西晉文學家 左思
    9.劣才不能制成美器。英國作家,政治家 斯威夫特
    10.美是一種自然優勢。古希臘哲學家 柏拉圖
    11.羊羹雖美,眾口難調。

    宋·普濟《五燈會元·卷四十二·善遏禪師》。羹(gēng耕):五味調和的濃湯。眾口:大家的口味。這兩句大意是:羊肉羹雖然味道鮮美,但眾人的口味卻難以調理。各人有各人的口味,各人有各人的愛好。有人喜歡吃酸的,有人喜歡吃辣的;有人口味重,有人口味輕。因此,就是羊肉羹,也不能作成一鍋,讓眾人都滿意。盲外之意是:以整齊劃一的方法,讓眾人都吃一樣的大鍋飯,是很難讓大家都滿意的。可以此二句說明制定政策時,必須考慮到靈活性。“眾口難調”還常用于比喻很難將眾人的意見協調一致,也很不容易做到人人滿意。

    宋代詩人 普濟 《五燈會元·卷四十二·善遏禪師》
    12.白玉不雕,美珠不文。

    漢·劉安《淮南子·說林訓》。文:同“紋”,指飾以紋彩。這兩句大意是:潔白的美玉不需要再加以雕琢,美麗的明珠不需要再飾以紋彩。白玉、美珠,麗質天生,即使不雕、不文,已足以令人賞心悅目了。何必再施以斧鑿,徒增匠氣!這幾句與“和氏之璧,不飾以五彩;隋侯之珠,不飾以銀黃”相近,類似的還有“丹漆不文,白玉不雕”(《孔子家語·好生》)等,可供論述具有天然美質的東西,無須再加人工雕飾;也可供說明好詩好文,只要具有優美的情思就夠了,不必要過于講究辭藻的華麗。

    西漢皇族淮南王 劉安 《淮南子·說林訓》
    13.信言不美,美言不信。

    春秋·老聃《老子》第八十一章。信言:真誠的話。美:華麗。這兩句大意是:真誠的話,不一定詞藻華麗;華麗悅耳的話,往往不真誠。真實誠懇的話,其目的并不在取悅于人,而在于說出真實,道出真情,所以往往不以華麗的詞藻來裝飾;華麗動聽的語言,往往是為了取悅于人,甚而對人欺騙,所以它須要以華麗來掩飾虛假。因而鑒別語言之真實誠懇與否,不應以是否華美為標準。這兩句可用以辨別語言的是否真實可信,以揭穿虛假語言華美的外裝。

    又稱老聃、李耳,我國古代春秋后期偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人 老子 《老子》
    14.有美一人,清揚婉兮。

    《詩經·野有蔓草》。有美一人:有一美人的倒文。清揚:指人的眼睛明亮靈活,炯炯有神。婉:美麗。這兩句大意是:有一個美人,眼珠滴溜溜地轉動,長得真漂亮啊!這兩句可直接引用,描寫人的容貌美麗;也可學習這種抓住突出特征以顯示人物外貌的表現手法。

    我國第一部詩歌總集 《詩經》 《詩經·野有蔓草》
    15.美是善的另一種形式。古希臘抒情詩人 彼翁
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