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    神名言

    1.至誠如神。

    西漢·戴圣《禮記》至誠:極其真誠誠懇。指精神所至,可以推知事物的發展變化,如同神仙一樣。

    西漢學者 戴圣 《禮記》
    2.以形寫神。

    唐·張彥遠《歷代名畫記》卷五載東晉顧愷之語。本句大意是:通過形貌寫出精神。人的外形容易描繪,而精神難以刻畫,因此繪畫以“神似”為貴,但精神又必須通過外貌才能表現出來,所以說繪畫要~。

    唐代畫家 張彥遠 《歷代名畫記》
    3.神莫神于至誠。

    宋·張商英《素書》沒有比完美的真誠更神圣的了。

    北宋大臣 張商英 《素書》
    4.敬鬼神而遠之。

    春秋·孔子《論語·雍也》。敬:嚴肅。遠之:疏遠。不去接近它。本句大意是:嚴肅地對待鬼神,卻不企圖去接近它。“子不語怪、力、亂、神”(《論語·述而》)。孔子提倡“仁”,不愿見暴力和叛亂,也不談怪異和神鬼的事情。有一次樊遲向孔子“問知(智)”,即怎么樣才算聰明?孔子回答說:“務民之義,~,可謂知矣。”意思是說:把心力專一地放在為人民辦合理的工作上,嚴肅地對待鬼神,卻不企圖去接近它,就可以說是聰明了。看來孔子對當時一班統治者不替人民辦事,整日祈禱、淫祀,專好鬼神之事,是非常反感的。

    春秋時期思想家和教育家,儒家學派創始人 孔子 《論語·雍也》
    5.機會是神的雅號。意大利藝術家 桑弗
    6.聰明正直者為神。唐朝文學家 柳宗元
    7.神者,文家之寶也。清代文人 劉大櫆
    8.人是喪失地位的神。美國作家 愛默生
    9.神龍失勢,與蚯蚓同。南朝宋史學家 范曄
    10.連神都不與需要作對。古希臘哲學家 皮塔庫斯
    11.常識是人類的守護神。德國劇作家、詩人、思想家 歌德
    12.人憑借思考而能變成神。法國浪漫抒情詩人 拉馬丁
    13.品性是一個人的守護神。古希臘哲學家 赫拉克利特
    14.讀書貴神解,無事守章句。

    清·徐洪鈞《書懷》。神解:從精神上得其奧妙,深切理解。事:從事。章句:漢代以來分章析句解說古書意義的一種方法。這兩句大意是:讀書學習貴在心領神會,整體把握,切記不要死守章句,食而不化。此名句闡述讀書的道理與方法,其可貴之處在于提倡從精神上理解與把握作品的精髓,而不需要字斟句酌,拘泥于文字,像一個迂腐保守、死守章句的老夫子一樣。

    清代學者 徐洪鈞 《書懷》
    15.天上神仙府,人間宰相家。

    清·吳敬梓《儒林外史》第十回。這兩句大意是:宰相家的布置豪華,生活僖麗,像神仙府第一樣。在人們的傳說和想象中,天上的神仙府是最華麗的,在人間,則唯有“宰相家”能與“神仙府”相比并,這就道盡了宰相家的豪奢。這兩旬被用來夸飾宰相和相當于宰相地位的人家的富麗堂皇。

    清代小說家 吳敬梓 《儒林外史》
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