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    云名言

    1.彩云易做,皓月難圓。

    明·馮夢龍《警世通言·錢舍人題詩燕子樓》。皓月:明月。這兩句大意是:彩云容易飄散,明月難于常圓。彩云指空中的彩色的云朵,而不是密布的濃云,因此很容易被風吹散;明月總是虧缺的時候多,盈滿的時候少,所以說難于常圓。這兩句是舊時說書人的常用語,用自然界的美景易逝,比喻人世間的好事不常,形象地說明書中人物離散容易而團聚困難。

    明代文學家、戲曲家 馮夢龍 《警世通言·錢舍人題詩燕子樓》
    2.白云蒼狗,世事難料。

    白云蒼狗:聯合式成語,蒼:灰白色。本意指浮云像白衣裳,頃刻又變得像蒼狗,比喻世事變幻無常,變幻無定,不易揣測。語出唐·杜甫《可嘆詩》:“天上浮云似白衣,斯須改變如蒼狗。” 唐朝書生王季友的妻子柳氏不堪家境貧寒,拋棄了丈夫而去,外界不明真相,紛紛指責王季友。杜甫為王季友鳴不平,作《可嘆詩》詩一首,感嘆世事變化莫測。世事難料:指世間的事情變幻莫測、錯綜復雜,很難預料到會發生什么事情,常用于表示突如其來的變故或情況、形勢的重大改變。

    臺灣立法委員 國民黨中常委 洪秀柱
    3.每朵烏云背后都有陽光。美國建筑設計師 吉伯特
    4.白云抱幽石,綠筱媚清漣。

    南朝·宋·謝靈運《過始寧墅》。綠箍(xiǎ0小):嫩綠的細竹。媚:妍美。此處用如動詞,有獻美以表示友好之意。清漣:水清澈而有波紋。這兩句大意是:天邊的白云環抱著清幽的山石,嫩綠的紐竹頻頻向清澈的水波獻出嫵媚嬌柔。詩文著一“抱”字和“媚”字,使自然山水富有了人的靈性和美好情感。這種以擬人手法表現山水自然美的方法,不僅形象鮮明突出,而且富有強烈的感情色彩,使詩歌具有獨特的意境與情趣美。很值得今天寫作時借鑒。

    東晉末年詩人 謝靈運 《過始寧墅》
    5.山中何所有?嶺上多白云。

    南朝·粱·陶弘景《詔問山中何所有賦詩以答》。這兩句大意是:山間一無所有,了無牽掛,多的是嶺上白云,日日相伴。陶弘景是南齊時道教思想家、醫學家、著名隱士。他愛好山水,隱居于家鄉句曲山(茅山),梁武帝禮聘不出,時稱“山中宰相”。齊高帝曾下詔問他山中何所有?他寫了一首詩作答:“~。只可自怡悅,不堪持寄君。”高潔淡遠、超然物外的情趣,對后世隱逸文人頗具影響,孟浩然的名句“北山白云里,隱者自怡悅”即受此詩啟迪而出。兩句可化用來寫山間幽靜的景物。

    南朝梁醫藥家,煉丹家,文學家 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》
    6.行到水窮處.坐看云起時。

    唐·王維《終南別業》。這兩句大意是:走到水的盡頭,索性坐下來看行云流水。~二句有絕處逢生.困時再待良機的哲理.被后人譽為最得理趣的名句。詩句寫詩人水而走,隨意而行,不知不覺來到水的盡頭。既然走到盡頭.索性不走了.坐下來悠閑地看起云來。有隨遇而安之意,流露出“萬事不關心”的生活情趣。俞陛云《詩境淺說》認為:“行至水窮,若已到盡頭,而又看云起,見妙境之無窮”,這是很有見地的。此二句詩中有畫,理趣無窮,耐人尋味。用以寫閑適的心境,隨遇而安的心理.十分恰切。

    唐代詩人 王維 《終南別業》
    7.但去莫復問,白云無盡時。

    唐·王維《送別》。這兩句大意是:你只管去吧,我不再苦苦尋問了,塵世間的功名利祿總是有盡頭的,只有山中的白云才永無盡時,任你去消遣受用。這是作者送友人歸隱的詩。全詩是:“下馬飲君酒,問君何所之?君言不得意,歸臥南山陲。~。”這兩句既有對友人的安慰,又有自己對隱居生活的欽羨;既有對人世榮華富貴生活的否定,又帶有一種無可奈何的情緒。詞淺情深,含不盡之意于言外。

    唐代詩人 王維 《送別》
    8.世態云多幻,人情雪易消。

    唐·呂以慶《偶興》炎涼世態和冷暖人情象變幻無常的云彩和易于消溶的殘雪。

    唐代學者 呂以慶 《偶興》
    9.白云如有意,萬里望孤舟。

    唐·劉長卿《上潮田館南樓憶朱宴》。這兩句大意是:天上的白云好像很有情意,時時俯視著孤舟萬里飄隨。孤舟游子,浪跡天涯.既不遇故知,又不聞鄉音,所見山川風物也與家鄉迥異,唯有天上飄浮的白云和家鄉所見的白云一樣,時時俯視,萬里伴隨,給人以慰藉。這是藝術上的“移情”手法,借以表現羈旅生涯的孤獨與寂寞。

    唐代詩人 劉長卿 《上潮田館南樓憶朱宴》
    10.四面生白云,中峰倚紅日。

    唐·李白《望黃鶴山》。黃鶴山:《苕溪漁隱叢話》:鄂州城之東十里許,其最高聳而秀者,是為黃鶴山。這兩句大意是:白云從黃鶴山的四周生出,紅日倚在它的身畔。這兩句是描寫黃鶴山雄偉而秀美的身姿的。詩人說:“東望黃鶴山,雄雄半空出。”寫它巍然屹立于半空中,給人以橫空出世之感。詩人接著寫下“~”這兩句,用“白云”和“紅日”映襯青山,色調鮮明。白云生于四周,紅日倚于中峰,則山之高峻可知。可用于描寫聳人云霄的高山。

    唐代詩人 李白 《望黃鶴山》
    11.有形不累物,無跡去隨風。

    唐·皎然《浮云》。累:帶累,拖累。這兩句大意是:天上一片輕云,雖有形體卻不拖累外物、它隨風飄去,不留一點蹤跡。詩人贊美輕云那種不累外物、來去無跡的飄然自得的品格,作者理想的處世哲學隱然可見。可用來描寫浮云。

    唐代詩僧 皎然 《浮云》
    12.云霞出海曙,梅柳渡江春。

    唐·杜審言《和晉陵陸丞早春游望》海上升騰的云霞帶來曙色,江南先發的梅柳已報陽春。此詩寫詩人宦游他鄉,春光滿地不能歸省的傷情。因物感興,即景生情。詩一開頭就發出感慨,說明離鄉宦游,對異地之“物候”變化才有“驚新”之意。中間二聯具體寫“驚新”,寫江南新春景色,詩人懷念中原故土的情愿。尾聯點明思歸和道出自己傷春的本意。詩采用擬人手法,寫江南早春景物,歷歷如畫。全詩對仗工整,章法細密,字字錘煉,難怪后人推此詩為初唐五律第一。

    唐代詩人 杜甫的祖父 杜審言 《和晉陵陸丞早春游望》
    13.野徑云俱黑,江船火獨明。

    唐·杜甫《春夜喜雨》。野徑:野外的道路。云俱黑:形容濃云密布的樣子。這兩句大意是:野外道路上空全都是黑壓壓的濃云,不見星月,只有江中船上的燈火在漆黑的夜里閃爍著亮光。這里寫江間烏云密布,雨意正濃的景象,以江船的燈火點染黑夜景色,使畫面顯得幽靜而有亮色,流露出作者的喜悅心情。

    唐代詩人 杜甫 《春夜喜雨》
    14.殘云收夏暑,新雨帶秋嵐。

    唐·岑參《水亭送華陰王少府還縣》。嵐(lán蘭):山林中的霧氣。這兩句大意是:殘云把夏末炎熱的暑意帶走了,新雨帶來了早秋涼爽的霧氣。這兩句可用于描寫夏末初秋時的景色,或表現經過炎夏的折磨,人們終于迎來了涼爽的新秋時的愉悅心情。

    唐代詩人 岑參 《水亭送華陰王少府還縣》
    15.斷露時通日,殘云尚做雷。

    隋·楊廣《悲秋詩》。斷霧:斷斷續續的霧氣。通:透出。殘云:雨后空中尚未敢盡的云片。這兩句大意是:秋目的陽光從斷續的霧靄中透射出來,發出慘淡的光亮;秋雨之后,殘云尚未散盡,從天邊還傳來隱隱的雷聲。寫秋天的薄霧殘云景象可作參考。

    隋朝第二代皇帝 楊廣 《悲秋詩》
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